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下来的藏传佛教造像。这些都是汉藏佛教文化交流的主要证据。
如果元朝藏传佛教的传播仅限于元室宫廷和统治阶层，那么明朝实行的“多封众建”政策，出现了不少法王、西天佛子、灌顶大国师、灌顶国师等，他们每年...安众蒙古”的政策，扶持格鲁派。1652年，五世达赖喇嘛进京朝圣，获得“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”的封号。第五世班禅受到“班禅额尔德尼”的封号和金册金印。藏传佛教在北京依然很盛，...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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唯然大德愿无惮劳为说大乘行法。谨即奉持不敢遗忘。沙门曰。善哉佛子乃能发是无上之心。乐闻大乘行法。汝今即时已超二乘境界。况欲闻而行乎。然虽发是胜心要藉行成其德。但行法万差入道非一。今且依经论为子略说大乘...金文宝轴具载于诸法之藏。若夫空一切法证一切性。不于三界现其身。意达正觉之真源显毗卢之实相。则见乎南岳大师之止观也。大师灵山佛会之圣众三世化缘。于衡岫密承佛旨亲听法音。总马鸣龙树之心要。具菩提涅槃之了义...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
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华严经》的“佛子菩萨摩诃萨，有十种求法，何等为十？所谓直心求法，离于谄曲虚伪心故，精勤求法，离懈怠故”[[ ]]等。
从上面四经对“直心”思想的简要阐述来看，我们很容易的就能明白，佛教经典当中的...法故”[[12]]；《六祖坛经》中的“一行三昧，于一切处行住坐卧，常行一直心是也；但行直心，莫心行谄曲，于一切法勿生执着”[[13]]和《华严经》的“佛子菩萨摩诃萨，有十种求法，何等为十？所谓直心求法...
常海法师
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一个又一个佛子修行成就，这该是多么美好！
让我们高举正法的火炬，把人类带入美好的佛法的时代！让众生都皈依佛教、离苦得乐，即身成佛！让正法的红日永远照亮十方温暖人间！让世界变成人间净土，永远和平美好！
...内装伏藏品的宝箧交给了上师………此情此景，为当时在场的有缘弟子新眼所见。在此殊胜的日子里，圣地山谷等多处地方分别自然显现了前所未有的法身无量光佛、邬金莲花生大士等佛像，以及代表佛的身语意的三种子字“...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀弟子继承衣钵，一方面继续教团的组织，并进行传教工作，另一方面即集结亲聆说法之弟子，记录佛陀演说内容，并阐发教义，以佛所亲说为内容之书籍称为经，弟子及再传弟子们解经的著作，各有异名，然而随著教义理论的探讨及解释，以及是否佛说经典的认定，佛法真义遂有了争议，于是佛教在印度的传播上便出现了几个不同时期及不同教派，简言之大约可分为: 原始佛教时期，部派佛教时期，及小乘教派和大乘教派，至于大乘教派又有空...
不详
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的入道不二之门，也是一切佛子圆满佛格、成就佛道的必由之路。 （二）平等观 1、实相平等 佛法所讲的平等，是结合实相平等与本体一如这两个层面的意义成立的。实相平等的理论依据是缘起论。一切事物既然...。” （《尚书·多士》）我们的民族很早就形成了“有典有则，贻厥子孙” （《尚书·五子之歌》）的文化传承学统。今天，我们亟需一批才识卓越之士下大力气对民族古老而悠久的古典文明进行正本清源的工作，帮助世人...
兆德法师
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教派或教门而言，也是门派份内的事；理当自立自强。如果每位正信佛子，每派正信佛教，都能这样体认、尽心实践，不去依赖别人，更绝不想依靠政府，戒律自然弘扬，戒行自然圆满。何谓“自然弘扬，自然圆满”？这不是空话...间接的关系。总之，戒行问题也是颇复杂的，爰分五节阐析之。
第一节 个人戒行问题
戒律重要实践。故佛在世时，曾谆谆告诫弟子：佛灭后，应“以戒为师”，戒往世即佛住世。如《四分律》云：“...
劳政武
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达摩祖师禅法十种
达摩祖师，乃是禅脉传承之印度祖师，与诸位西天祖师不同的是，达摩祖师将佛涅槃妙心，教外别传，实相无相，直取菩提的微妙心法传到了中国，后来我中华禅光大放，所谓一花五叶，五家七宗，大机大用，信手妙拈，无数佛子因禅法而透脱漆桶，不尽学人因禅法而顿悟无生……此种种万般奇葩，皆有赖达摩大祖师无上深恩，祖师禅法传心悟心，妙契佛旨，直透本来，读来倍加亲切而受用，令人顿开蒙智，现将流通...
不详
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入中论》中：“诸异生与佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”“尸罗田中长功德，受用果利永竭。”[3]《道次摄颂》中：“尸罗如水洗恶行，亦如月光除热恼，处众威严如须弥，不作恐怖众生敬...堪萨师公著作《遍益明镜》之9第一次集结法藏 ：佛把教法托付给上座大迦摄波尊者后身入涅槃。佛入涅槃前，尊者舍利子与八万大阿罗汉、尊者目犍连与七万大阿罗汉、以及佛身边的一万八千阿罗汉，因不忍见佛灭度而提前...
堪萨师公
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Bodhisatta，音译为“菩提萨陲”，意译为求道求大觉之人，异名有“观音大士”、“文殊师利法王子”等。在大乘佛教中，菩萨地位仅次于佛，介于至尊的佛与信徒大众之间，充当引路的津梁，辅佐佛陀传经弘法，普度众生...解脱。……观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。尔时，无尽意菩萨以偈问曰：
世尊妙相具，我今重问彼。佛子何因缘，名为观世音。
正是在“真观”、“清净观”、“智慧观”、“悲观”与“慈观”的...
易存国
|佛学论文|因明|五明|
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